Умные мысли:

 

Каждый, у кого нет машины, мечтает её купить; и каждый, у кого есть машина, мечтает её продать. И не делает этого только потому, что, продав, останешься без машины. Человек как никто из живых существ любит создавать себе дополнительные трудности. Именно этим объясняется желание иметь собственный автомобиль.

(к/ф «Берегись автомобиля»)

 

Если мужчина открывает дверь машины жене, значит это или новая машина, или... новая жена

 

Если из отечественной машины перестало капать масло... значит, оно закончилось! )

 

Автомобиль - не роскошь, роскошь - запчасти к нему (Иван Иванюк)

 

Если Вы ехали в машине и вас очень сильно тряхнуло - то это к денежным хлопотам. Чтобы определить точнее, выйдите из машины и посмотрите на бамперы: если погнулся передний - к потере денег, если же погнулся задний - к прибыли!

 

VosAuto © 2008
Privacy Policy | Terms Of Use
Звоните: 8-926-045-00-05

 

Книга 'Города подмосковья':

Павел Кашкин поясняет: "Авто очень надёжны кода я его брал ему было 5- лет прездил я на нем 2- года. менял только расходники очень нравился жене... но у меня был праворукий на автомате... Только хорошие впечатления!!!!". La Sombra del viento любопытствует: Вишапакар поясняет: Лёлик Снеткова интересуется: "Топ Гир по Егорьевски....Ваше мнение". Лё-он И в африке лё-сусанин отмечает: "Да ладно тебе. Конечно, не верх сарказма, но всё же старались парни". Юр@ отмечает: "Когда котэ делать нечего,то он йайца лижет))". Pro100lexa отмечает: "Нормально". Зойч отмечает: "Если убрать налёт тупого хамства,всё сказанное-чистая правда". Царь Батюшка в полной уверенности, что: "Видимо Ваше авто попало под раздачу )) правда многих раздражает".

Алексей Федин спрашивает: "Есть ли магазин? в егорьевске, где продается Печь-буржуйка, с сайтом интернета". Восходитель... поясняет: "Печь-буржуйка, Интернет-магазин каминов и аксессуаров Очаг.ру ... Печь буржуйка своими руками. Печи отопительные, печи для дома, печи для дачи, дровяные печи ... Печи твердотопливные "Буржуйки" - (495)960-32-32 http://www.5x7.ru/index.php?categoryID=3..". Ирина ________ спрашивает: "А кто-нибудь когда-нибудь был в Щурово??(Это Украина)". "Могли и не быть! Но там весело!". Незнакомец поясняет: "Была :) Жила раньше недалеко.Согласна, весело :))". Маtrix поясняет: "Так вас что интересует, дорогая? Статистика посещаемости Щурово... Или Вы подвизаетесь рекламным агентом вышеупомянутого комариного курорта?".

Алексей Flm поясняет: "Еще есть Щурово около Коломны". Алексей Мазовский интересуется: "Что за историческое событие изображено на картине????". Stolz дает ответ: "Никон, Алексей Михайлович... Речь о необходимости исправления богослужебных книг?". Mountain Snake дает ответ: "А.Д.Кившенко.Патриарх Никон предлагает новые богослужебные книги.Начало раскола В 1653 г. Никон начал проводить реформу. Русская Церковь стала переходить на греческий церковный устав, богослужебные книги приводились в соответствие с греческими. Но реформы вызвали резкий протест части общества - боярства, духовенства, народа. Сторонники старых обрядов - старообрядцы - отказывались признать реформы Никона и призывали вернуться к дореформенным порядкам. Главой старообрядцев стал протопоп Аввакум, во всем похожий на Никона - фанатичный и нетерпимый. Внешне разногласия были незначительны и сводились к тому, по каким образцам - греческим или русским - унифицировать церковные книги; креститься двумя или тремя перстами; как совершать крестный ход - по ходу солнца или против хода солнца и т.д.. Но причина неприятия реформ была более глубокой. Церковные споры в Византии были обычным делом. Византия была наследницей Римской империи. Византийцы впитали культурное наследие Рима. Они привыкли, могли мыслить. У восточных славян культурного наследия не было. У них не было традиции вести богословские споры. Поэтому еще со времен Древней Руси богословская ученость приняла характер беспредельной веры в книгу. Настоящим, истинным, ценным на Руси считалось то, во что верили предки, что было проверено временем, - старина, традиции. Отказ от традиций отцов частью общества был воспринят как отказ от заветов отцов. В это же время на страну обрушились голод и моровая язва. Народ посчитал эти бедствия карой Божьей за отступление от веры предков. Тысячи крестьян, посадских людей бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь. Поддержали раскол и представители некоторых знатных боярских фамилий, в частности родственницы первой жены Алексея Михайловича царицы М.И. Милославской боярыня Ф.П. Морозова и ее сестра Е.П. Урусова. Знатных сестер заковали в кандалы, подвергли страшным пыткам, потом сослали в Боровск, где в земляной тюрьме они и умерли. (См. иллюстративный материал.) Протопоп Аввакум и его сторонники были сосланы на Cевер в г. Пустозерск. Там в земляной тюрьме в зоне вечной мерзлоты они провели 14 лет. Но от своей веры Аввакум не отрекся. За это он и его единомышленники были сожжены на костре. Патриарх Никон также впал в немилость царя. В 1666 г. на церковном соборе он был смещен с поста патриарха и сослан под Вологду. После смерти Алексея Михайловича Никону было разрешено вернуться из ссылки. В 1681 г. он умер под Ярославлем. (См. иллюстративный материал.) Похоронен патриарх-реформатор под Москвой, в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре, который построен по тому же плану, что и Храм Гроба Господня в Иерусалиме. С тех пор единая Русская Церковь раскололась на две - Русскую Православную Церковь (никонианскую) и Русскую Православную Старообрядческую Церковь".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >