Умные мысли:

 

Каждый, у кого нет машины, мечтает её купить; и каждый, у кого есть машина, мечтает её продать. И не делает этого только потому, что, продав, останешься без машины. Человек как никто из живых существ любит создавать себе дополнительные трудности. Именно этим объясняется желание иметь собственный автомобиль.

(к/ф «Берегись автомобиля»)

 

Если мужчина открывает дверь машины жене, значит это или новая машина, или... новая жена

 

Если из отечественной машины перестало капать масло... значит, оно закончилось! )

 

Автомобиль - не роскошь, роскошь - запчасти к нему (Иван Иванюк)

 

Если Вы ехали в машине и вас очень сильно тряхнуло - то это к денежным хлопотам. Чтобы определить точнее, выйдите из машины и посмотрите на бамперы: если погнулся передний - к потере денег, если же погнулся задний - к прибыли!

 

VosAuto © 2008
Privacy Policy | Terms Of Use
Звоните: 8-926-045-00-05

 

Книга 'Города подмосковья':

"Вот омский говор: Кадыхаешь - кашляешьЧишешь - чихаешьУгваздался - замаралсяНапаролся - наелся". Ольга Корябкина отмечает: ""Дайте мне батон и черный" - у нас в Коломне тоже так говорят, да и сама я так говорю. А на счет борщей, так есть еще и польский (это когда без капусты)". Orlicka отмечает: "А я из Алма-Аты в Питер переехала. Мне поначалу смешно было слышать и читать "кура", "греча" вместо "курица" и "гречка". Ещё я всегда покупала "серый хлеб", такой между белым и ржаным. Здесь меня никто не понимал, когда просила". Ия любопытствует: "В каком городе находится эта церковь?". Наташа откликается: "Историко - архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим" - один из старейших государственных музеев в Подмосковье. Он хранит многочисленные историко - художественные ценности (археологические и этнографические коллекции, русское и зарубежное изобразительное и декоративное искусство, иконопись, лицевое и орнаментальное шитье, документы, рукописные и редкие печатные книги, медное литье, предметы быта разных эпох). Но главным объектом изучения и экспонирования является сам монастырский ансамбль - история его создания, архитектурные и художественные достоинства, процесс его реставрации. На Вашем фото Воскресенский собор монастыря. Воскресенский собор, вид с востока.Воскресенский собор является центральным и самым древним сооружением ансамбля Ново-Иерусалимского монастыря.На переднем плане - подземная церковь Константина и Елены, углубленная в землю на 6 метров.Воскресенский собор был задуман как копия главной христианской святыни - храма Гроба Господня (Воскресения) в Иерусалиме (Палестина, IV век). Собор состоит из трех объединенных частей: крестово-купольного храма Воскресения, ротонды Гроба Господня и подземной церкви Константина и Елены. В центре ротонды находится часовня, где был погребен Христос. На южной стороне собора расположен придел "Голгофа". Подземная церковь окружена рвом, облицованным белым камнем. Ров служит коридором - водоотводом. Церковь ныне действует. Над центральными воротами монастыря, расположенными с востока, по традиции всегда строили церковь. Надвратная Входоиерусалимская церковь - высотный ярусный храм, который поставлен на трехпролетную арку проездных ворот. "Восьмерик на четверике" завершен двумя друг на друга поставленными, постепенно уменьшающимися в размере восьмериками. Нижний восьмерик служит у храмов подобного типа помещением для звона, верхний - постаментом для главы. В данном случае два нижних восьмерика декоративные. Вся западная часть монастырской территории занята вытянувшимися в один ряд различного рода строениями. В середине - три обширные Трапезные палаты.С юга к Трапезным палатам примыкают Царские палаты, построенные в 1660-е годы для представителей царской семьи, которые останавливались здесь во время посещения Нового Иерусалима.Слева от Царских палат располагаются Больничные палаты, которые вследствие пожаров неоднократно перестраивались и переделывались. Музей основан в 1920 году. Фонд музея насчитывает 170 000 единиц хранения. Музей расположен в архитектурном памятнике XVII века - Воскресенском Новоиерусалимском монастыре - уникальном явлении в истории русской культуры. Замысел его основателя, реформатора Русской Православной Церкви патриарха Никона (1605 - 1681), заключался в том, чтобы воссоздать под Москвой на реке Истра образ Святой Земли - "Русские Палестины"- с точным подобием храма Гроба Господня. Подмосковная "Палестина" была задумана и осуществлена как грандиозный архитектурно - ландшафтный комплекс, в который кроме монастыря входит зона искуственного ландшафта. Здесь тоже есть Сион, Фавор и Элеон, Гефсиманский сад, Кедронский поток и т. д. Среди вековых деревьев в Гефсиманском саду находится живительный источник, который называется Силоамская купель. В 1995 году после 75 - летнего перерыва в старинной обители была возобновлена иноческая жизнь. В настоящее время в монастырских стенах находятся Ставропигиальный Воскресенский Новоиерусалимский монастырь (настоятель - архимандрит Никита) и Историко - архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим". ".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >